تعريف و معنى الله في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
- الله: (اسم)
- الله :علم على الذَّات العليَّة الواجبة الوجود، الجامعة لصفات الألوهيّة، ولذا لا يجوز أن يتسمَّى به أحد، وسائر الأسماء قد يتسمَّى بها غيرُه، وهو أوّل أسمائه سبحانه وأعظمها، وينطق باللاّم المفخَّمة ما لم تسبقه الكسرة أو الياء، ويذكر عادة مقرونًا بألفاظ تدلّ على الإجلال، وَأصْلُ كَلِمَةِ اللهِإلاهٌ، دَخَلَتْ عَلَيْهِ ألْ، ثُمَّ حُذِفَتْ هَمْزَتُهُ وَأُدْغِمَ اللامَانِ تعالى، الله سبحانه وتعالى، وقد يُكتفى بذكر ألفاظ الإجلال فقط مثل: قال تعالى لا إلهإلاّ الله،
- بالله عليك: أتوسّل إليك/ أرجوك،
- حدود الله: ما حدّه بأوامره ونواهيه،
- خليلُ الله: سيِّدنا إبراهيم عليه السلام،
- لله دَرُّك: عبارة تعجّب ومدح، أي لله ما بذلت من خيرٍ وما قُمْت به من عملٍ، ما أحسن ما أتيت به من قول أو عمل،
- ما شاء الله!: عبارة استحسان وتعجُّب،
- والله/ بالله: أقسم بالله،
- يا الله!: أسلوب تعجُّب
- اللَّهُمَّ: لفظ الجلالة بعد إضافة الميم إليه عوضًا عن حذف حرف النِّداء
- الله)
- اللهأكبر: (مصطلحات)
- الله أعظم. (فقهية)
- اللهأكبر: (مصطلحات)
- أجل وأعظم من كل شيء أعظم من أن ينسب إليه ما لا يليق بذاته العلية. (فقهية)
-
- اللَّهُبَديعُ السَّمَواتِ والأرْضِ:
- مُبْدِعُها، خالِقُها، مِنْ أَسْماءِ اللَّهِ الحُسْنَى.
- اللهالْمُقْسِطُ:
- مِنْ أَسْمَاءِ الله الْحُسْنَى، ومَعْنَاهُ العَادِلُ.
- اللهأكبر: (مصطلحات فقهية)
- أجل وأعظم من كل شيء أعظم من أن ينسب إليه ما لا يليق بذاته العلية.
- الَّلهُالأبَدِيُّ:
- الخَالِدُ، الدَّائِمُ، مَا لاَ نِهَايَةَ لَهُ.
- اللَّهُالبَارِئُ عَزَّ وَجَلَّ:
- الخَالِقُ.
-
- اللَّهُتَبَارَكَ وَتَعَالَى جَلَّ شَأْنُهُ:
- عَظُمَ وَنُزِّهَ قَدْرُهُ.
- اللَّهُجَلَّ وَعَلاَ:
- شَرُفَ، كَرُمَ. عَلاَ فِي الْمَكَارِمِ.
- اللَّهُلاَ شَرِيكَ لَهُ:
- لاَ يُشَارِكُهُ أَحَدٌ فِي مُلْكِهِ أَوْ ذَاتِهِ أَوْ صِفَاتِهِ.
- اللَّهُهُوَ الأوَّلُ والآخِرُ:
- الخَالِدُ.
- خليلُ الله:
- سيِّدنا إبراهيم عليه السلام.
- يا الله!:
- أسلوب تعجُّب.
- باللهعليك:
- أتوسّل إليك/ أرجوك.
- أَلَهَ: (فعل)
- ألَهْتُ، آلَهُ، يَأْلَهُ، مص : إلاَهَةٌ، ألُوهَةٌ، ألُوهيَّةٌ
- ألَهَ الرَّجُلُ : عَبَدَ
- ألَهَ جَارَهُ : آمَنَهُ، حَمَاهُ، أجَارَهُ
- أَلِهَ: (فعل)
- ألِهَ إِلاَهَةً، وأُلُوهَةً، وألوهِيّةً
- ألِهَ الرَّجُلُ : تَحَيَّرَ
- أَلِهَ بِالْمَكَانِ : أقَامَ بِهِ
- أَلِهَ إلَيْهِ : لَجَأ إلَيْهِ
- ألِهَ عليه: اشتدَّ جَزَعُه
- أَلَّهَ: (فعل)
- ألَّهَ يُؤلِّه ، تأليهًا ، فهو مؤلِّه ، والمفعول مؤلَّه
- أَلَّهَهُ : اتخذه إِلهًا
- ألَّه شخصًا: عدَّه إلهًا أو نزَّله منزلة المعبود تؤلِّه بعضُ الشُّعوب حكَّامَها
- اللَّهُمَّ: (اسم)
- صيغة نداء ودعاء مثل: يا الله، حذف منها حرف النداء وعُوِّض عنه بميم مشدَّدة اللّهم ارحمني،
- اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا شَاكِرِينَ لِنعْمَتِكَ وَتُبْ عَلَيْنَا إنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ : اِسْتِعْمَالٌ لِلنِّدَاءِ الحَقِيقِيِّ اللهُمَّ تَقَبَّلْ دُعَائِي
- اللَّهُمَّ إلاَّ: صيغة استثناء تفيد إثبات ما فيه شك
- اللَّهُمَّ نعم: صيغة تفيد تمكين الجواب في نفس السَّامع أيوسف قائم؟ تقول: اللهُمَّ نعم
- نَاشَدَهُ اللهَ وبِاللهِ:
- حَلَّفَهُ بِاللَّهِ.
- أَنْشَدَهُ اللهُ وباللهِ:
- اِسْتَحْلَفَهُ.
- إِله: (اسم)
- الجمع : آلِهة ، المؤنث : إلهة و إلاهة ، و الجمع للمؤنث : آلِهة
- الإلهُ : كلّ ما اتُّخذ معبودًا بحقّ أو بغير حقّ، ويستعمل لغير الله عند بعض الأقوام في الأساطير القديمة
- الإله: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المعبود بحقّ
- إله الخصب: تمُّوز عند البابليّين،
- إله الشِّعر والموسيقى: أبولّو عند قدماء اليونان،
- إلهة الخصب والأمومة: إيزيس عند قدماء المصريّين
- والحق الإلهيّ: أصل استد إليه بعض ملوك أُوربة في القرون الوسطى، يقرر أن سلطة الملك على شعبه تفويض إلهي
- آلِهة: (اسم)
- آلِهة : جمع إِله
- مُولَه: (اسم)
- مُولَه : اسم المفعول من أَولَهَ
- مُولِه: (اسم)
- مُولِه : فاعل من أَولَهَ
تعريف و معنى الله في قاموس المعجم الوسيط ،اللغة العربية المعاصرة ،الرائد ،لسان العرب ،القاموس المحيط. قاموس عربي عربي
- الله
- الله :-
• الله علم على الذَّات العليَّة الواجبة الوجود، الجامعة لصفات الألوهيّة، ولذا لا يجوز أن يتسمَّى به أحد، وسائر الأسماء قد يتسمَّى بها غيرُه، وهو أوّل أسمائه سبحانه وأعظمها، وينطق باللاّم المفخَّمة ما لم تسبقه الكسرة أو الياء، ويذكر عادة مقرونًا بألفاظ تدلّ على الإجلال مثل: الله تعالى،الله سبحانه وتعالى، وقد يُكتفى بذكر ألفاظ الإجلال فقط مثل: قال تعالى :-لا إله إلاّ الله، - بسم الله الرحمن الرحيم، - ألا كلُّ شيءٍ ما خلا اللهَباطلٌ ... وكُلُّ نعيم لا محالة زائلُ:-
• با...
المزيد
- المعجم: اللغة العربية المعاصرة
- الله
- ألله
1- ألله : علة الوجود، الواجب الوجود، خالق الكون وحافظه. 2- ألله : «أللهم» : يا الله، وقد حذف حرف النداء، والميم المشددة عوض عن الحرف المحذوف.
- المعجم: الرائد
- اللهُ
- 1.: اِسْمُ الجَلاَلَةِ. الإلَهُ الْمَعْبُودُ بحَقٍّ:
البقرة آية 255اللهُ لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ (قرآن) : الخَالِقُ، وَأصْلُ كَلِمَةِ اللهِ إلاهٌ، دَخَلَتْ عَلَيْهِ ألْ، ثُمَّ حُذِفَتْ هَمْزَتُهُ وَأُدْغِمَ اللامَانِ.
2. :-اَللَّهُمَّ إنَّكَ تَعْلَمُ سَرِيرَتِي :-: أيْ يَا اللهُ. وَقَدْ حُذِفَ حَرْفُ النِّدَاءِ وَعُوِّضَ بِالمِيمِ الْمُشَدَّدَةِ وَلاَ يُجْمَعُ مَا بَيْنَ حَرْفِ النِّدَاءِ وَالمِيمِ، أيْ لاَ يُقَالُ يااَللَّهُمَّ. ن. اَللَّهُمَّ.
- المعجم: الغني
- الله
- الله :-
لفظ الجلالة (انظر: أ ل هـ - الله).
- المعجم: اللغة العربية المعاصرة
- الله
- الله : عَلَم على الإله المَعْبُود بحق.
أصْله إله، دخلت عليه أَل، ثم حذفت همزته وأُدغم اللامان.
- المعجم: المعجم الوسيط
- ألَّله
- ألَّله : حدّد طرفه.
- المعجم: المعجم الوسيط
- الله
- علم على الذَّات العليَّة الواجبة الوجود، الجامعة لصفات الألوهيّة، ولذا لا يجوز أن يتسمَّى به أحد، وسائر الأسماء قد يتسمَّى بها غيرُه، وهو أوّل أسمائه سبحانه وأعظمها، وينطق باللاّم المفخَّمة ما لم تسبقه الكسرة أو الياء، ويذكر عادة مقرونًا بألفاظ تدلّ على الإجلال مثل
- المعجم: عربي عامة
- اللهالأوحد
- ذو الوحدانيّة لا يشركه أَحَدٌ.
- المعجم: عربي عامة
- بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُمَعَ الصَّابِرِينَ.} (البقرة/ 246
- 249)
- المعجم: الغني
- أله
- "الإلَهُ: الله عز وجل، وكل ما اتخذ من دونه معبوداً إلَهٌ عند متخذه، والجمع آلِهَةٌ.
والآلِهَةُ: الأَصنام، سموا بذلك لاعتقادهم أَن العبادة تَحُقُّ لها، وأَسماؤُهم تَتْبَعُ اعتقاداتهم لا ما عليه الشيء في نفسه، وهو بَيِّنُ الإلَهةِ والأُلْهانيَّةِ: وفي حديث وُهَيْب ابن الوَرْد: إذا وقع العبد في أُلْهانيَّة الرَّبِّ، ومُهَيْمِنِيَّة الصِّدِّيقين، ورَهْبانِيَّةِ الأَبْرار لم يَجِدْ أَحداً يأْخذ بقلبه أَي لم يجد أَحداً ولم يُحِبَّ إلاَّ الله سبحانه؛ قال ابن الأَثير: هو مأْخوذ من إلَهٍ...
المزيد
- المعجم: لسان العرب
- ألَهَ
- ـ ألَهَ إِلاهَةً وأُلُوهَةً وأُلُوهِيَّةً: عَبَدَ عِبادَةً، ومنه لَفْظُ الجلالِة، واخْتُلِفَ فيه على عِشْرِينَ قَوْلاً ذَكَرْتُها في المباسِيطِ، وأصَحُّها أنه عَلَمٌ غيرُ مُشْتَقٍّ، وأصْلُهإِلهُ، بمعنى مَأْلُوهٍ. وكلُّ ما اتُّخِذَ مَعْبُوداً إِلهٌ عند مُتَّخِذِهِ، بَيِّنُ الإِلاَهَةِ والأُلْهانِيَّةِ.
ـ إِلاَهَةُ: موضع بالجَزِيرةِ، والحَيَّةُ، والأَصْنامُ، والهلالُ، والشَّمْسُ، وأُلاَهَةُ، وأَلاَهَةُ,كالأَلِيهةِ.
ـ تَّأَلُّه: التَّنَسُّكُ، والتَّعَبُّدُ.
ـ تَّأْلِيْهُ: التَّعْبيدُ....
المزيد
- المعجم: القاموس المحيط
- إله
- إله :-
جمع آلِهة، مؤ إلهة وإلاهة، جمع مؤ آلِهة: كلّ ما اتُّخذ معبودًا بحقّ أو بغير حقّ، ويستعمل لغير الله عند بعض الأقوام في الأساطير القديمة :-يا إلهي! ما هذا الجمال؟ - {قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ} :-
• إله الخصب: تمُّوز عند البابليّين، - إله الشِّعر والموسيقى: أبولّو عند قدماء اليونان، - إلهة الخصب والأمومة: إيزيس عند قدماء المصريّين.
• الإله: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المعبود بحقّ :- {قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ} .
- المعجم: اللغة العربية المعاصرة
- أله
- أ ل ه: أَلَهَ يأله بالفتح فيهما إلاهَةً أي عبد ومنه قرأ بن عباس رضي الله عنهما {ويذرك و إلاهَتَكَ} بكسر الهمزة أي وعبادتك وكان يقول إن فرعون كان يُعبد ومنه قولنا الله وأصله إلاهٌ على فعال بمعنى مفعول لأنه مألوه أي معبود كقولنا إمام بمعنى مؤتم به فلما أدخلت عليه الألف واللام حذفت الهمزة تخفيفا لكثرته في الكلام ولو كانتا عوضا منهما لما اجتمعتا مع المعوض في قولهم الإلَهُ وقطعت الهمزة في النداء للزومها تفخيما لهذا الاسم وسمعت أبا علي النحوي يقول إن الألف واللام عوض وقال ويدل على ذلك استجاز...
المزيد
- المعجم: مختار الصحاح
- ألِهَ
- ألِهَ فلانٌ ألِهَ إِلاَهَةً، وأُلُوهَةً، وألوهِيّةً: .
و ألِهَ أَلَهًا: تَحيَّرَ.
و ألِهَ إِليه: لجأَ.
و ألِهَ عليه: اشتدَّ جَزَعُه.
و ألِهَ بالمكان: أقام.
- المعجم: المعجم الوسيط
- اللَّهُمَّ
- اللَّهُمَّ :-
صيغة نداء ودعاء مثل: يا الله، حذف منها حرف النداء وعُوِّض عنه بميم مشدَّدة :-اللّهم ارحمني، - {قُلِ اللهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ} .
• اللَّهُمَّ إلاَّ: صيغة استثناء تفيد إثبات ما فيه شك :-سيسافر اللهُمَّ إلاّ أن يكون قد غيَّر رأيه.
• اللَّهُمَّ نعم: صيغة تفيد تمكين الجواب في نفس السَّامع :-أيوسف قائم؟ تقول: اللهُمَّ نعم.
- المعجم: اللغة العربية المعاصرة
- ألَّهَ
- ألَّهَ يُؤلِّه ، تأليهًا ، فهو مؤلِّه ، والمفعول مؤلَّه :-
• ألَّه الصَّنَمَ وغيرَه اتَّخذه إلهًا.
• ألَّه شخصًا: عدَّه إلهًا أو نزَّله منزلة المعبود :-تؤلِّه بعضُ الشُّعوب حكَّامَها.
- المعجم: اللغة العربية المعاصرة
- أَلَهَ
- أَلَهَ فلانٌ أَلَهَ إٍلاَهة، وأُلُوهة، وأُلُوهِيّةً: عَبَدَ.
و أَلَهَ فلانا ألْهًا: أجاره وآمنه.
- المعجم: المعجم الوسيط
- ألِهَ
- [أ ل هـ]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). أَلِهْتُ، آلَهُ، يَأْلَهُ، مصدر ألَهٌ.
1. :-ألِهَ الرَّجُلُ :- : تَحَيَّرَ.
2. :-أَلِهَ بِالْمَكَانِ :- : أقَامَ بِهِ.
3. :-أَلِهَ إلَيْهِ :- : لَجَأ إلَيْهِ.
- المعجم: الغني
- ألَّهَ
- [أ ل هـ]. (فعل: رباعي متعد). ألَّهْتُ، أُؤَلِّهُ، مصدر تَأْلِيهٌ. :-ألَّهَ القُدَمَاءُ الأصْنَامَ :- : اِتَّخَذُوهَا آلِهَةً، عَدُّوها آلِهَةً. :-هُنَاكَ مَنْ كَانَ يُؤَلِّهُ الشَّمْسَ، وَهُنَاكَ مَنْ كَانَ يُؤَلِّهُ القَمَرَ أَوِ البَقَرَ.
- المعجم: الغني
- اللَّهُمَّ
- 1.الزمر آية 46قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ (قرآن): أيْ يَا اللَّهُ.
2. :-اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا شَاكِرِينَ لِنعْمَتِكَ وَتُبْ عَلَيْنَا إنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ :- : اِسْتِعْمَالٌ لِلنِّدَاءِ الحَقِيقِيِّ. :-اللهُمَّ تَقَبَّلْ دُعَائِي.
3. :-أمُحَمَّدٌ فِي البَيْتِ: الَّلهُمَّ نَعَمْ :- : وَهِيَ هُنَا لِتَمْكِينِ الجَوَابِ فِي ذِهْنِ السَّامِعِ.
- المعجم: الغني
- اللَّهُمّ
- اللَّهُمّ
1-معناها «يا ألله»، وتكون : 1- للنداء، نحو : «اللهم»، وقد حذف حرف النداء، والميم المشددة عوض عن الحرف المحذوف. 2- لتمكين الجواب في نفس السامع، نحو : «اللهم نعم»، لمن سأل : «أناجح المجتهد؟». 3- لاستثناء أمر نادر مستبعد، نحو : «أنا أزورك اللهم إذا لم تدعني»
- المعجم: الرائد
- اللَّهُمَّ
- اللَّهُمَّ : كلمة تستعمل في النداء مثل: يا الله .
وقد تجيء بعدها إلاَّ، فتكون للإيذان بنَدرة المستثنى، مثل: اللهمَّ إِلاَّ أَن يكون كذا.
وقَدْ تجيء للدلالة على تيقن المجيب للجواب المقترن به؛ مثل: اللهُمَّ نَعَم.
- المعجم: المعجم الوسيط
- اللِّهَمُّ
- اللِّهَمُّ : الكثيرُ الخيرِ.
و اللِّهَمُّ الكثيرُ العطاء.
و اللِّهَمُّ الجوادُ السابقُ من الخيل والناس.
ورجلٌ لِهَمٌّ: أَصيلُ الرّأي عظيمُ الكفاية.
[ولا توصف به النساء].
و اللِّهَمُّ البحرُ العظيمُ الكثيرُ الماء.
- المعجم: المعجم الوسيط
- إلَهٌ
- جمع: آلِهَةٌ. مؤ: إلَهَةٌ. [أ ل هـ]. :-يَعْبُدُ إلاَهاً وَاحِداً :-: مَعْبُوداً وَاحِداً. :-لاَ إلَهَ إلاَّ اللهُ.
- المعجم: الغني
- أله
- أله - يأله ، ألها
1- أله : تحير. 2- أله اليه : لجأ إليه. 3- أله بالمكان : أقام به.
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
يسلموووووووووو
سلمت يمينك على جهود المميزه
