ملزمتي _ موضوع الاستفهام للسادس العلمي بفرعيه والأدبي

[قطر الندى ♥]

سؤال مهم : ما الفرق بين استفهام التصديق واستفهام التصور ؟

الجواب //

والفرق بين استفهام التصور واستفهام التصديق من حيث حرف الهمزة " ان الهمزة في استفهام التصور
_ لا تأتي بمفردها وانما يشترط ان تقترن بأم المعادلة التي تقع في وسط الجملة _ففي استفهام التصور يجب أن تقترن الهمزة بأم المعادلة " اي ان تاتي " ام المعادلة " بعد الهمزة في وسط الجملة للدلالة على انه " استفهام تصور "

اما الهمزة في استفهام التصديق فلا تأتي معها " ام المعادلة " لان " ام المعادلة تختص باستفهام التصور فقط "

 

[قطر الندى ♥]

ويتم " الاستفهام التصوري " بأحد اسماء الاستفهام ماعدا حرفي" هل والهمزة " اللتان تختصان " باستفهام التصديق " وهي كثيرة ومتنوعة وهي تسع اسماء مقسمة سنشرحها بالتفصيل فيما بعد. كالاتي :

المجموعة الاولى : مَنْ " للسؤال عن العاقل "_ ما للسؤال عن غير العاقل


المجموعة الثانية: كم للسؤال عن العدد _ أي

المجموعة الثالثة: أين _ متى _ أيّان للسؤال عن الزمان _كيف للسؤال عن الهيئة والحال _ أنّى للسؤال عن الزمان

 

[قطر الندى ♥]

هذه المجموعات الثلاث اعلاه تختص ب " استفهام التصور " فقط .. اما " هل و الهمزة " فتختص ب" استفهام التصديق ".

مثال: " أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون "

صيغة السؤال في الوزاري هي: ما نوع الاستفهام؟ او ماذا تسمي الاستفهام؟

مادام وجدنا كلمة " ما نوع " في السؤال فمعناه ان الاستفهام اما " تصديق او تصور " . حيث نرجع الى السؤال فاداة الاستفهام هي " الهمزة " والهمزة تختص ب " الاستفهام الحقيقي التصوري " وايضا اقتران الهمزة بام المعادلة التي وقعت في وسط الجملة تدل على " الاستفهام الحقيقي التصوري " فإذن نوع الاستفهام هو " حقيقي تصوري "

 

[قطر الندى ♥]

مثال 2 / " وما تلك بيمينك يا موسى "

صيغة السؤال في الوزاري هي: ما نوع الاستفهام او ماذا تسمي الاستفهام؟
مادام وجدنا كلمة " ما نوع " فمعناه ان الاستفهام حقيقي اما " تصديق او تصور ". حيث نرجع الى السؤال فاداة الاستفهام هي " ما " و "ما" من اسماء الاستفهام التي تختص ب " استفهام التصور " فإذن نوع الاستفهام هو " حقيقي تصوري "

 

[قطر الندى ♥]

تعريف استفهام التصور :

هو سؤال يُراد به الإجابة عن سؤال وتكون الإجابة عنه ب" التعيين ". ومعنى تعيين اي تعيين الجواب من السؤال باختيار احد الشيئين

 

[قطر الندى ♥]

مثال : أ كتاباً قرأتَ أم مجلة ؟ ما نوع الاستفهام

الجواب //

بما انه وجدنا في السؤال كلمة " ما نوع "
اذن الاستفهام حقيقي وبما انه جاء السؤال بحرف الاستفهام " الهمزة " وقد اقترنت الهمزة ب " ام المعادلة " فإذن نوع الاستفهام حقيقي تصوري لان الهمزة مع ام المعادلة تختصان ب " استفهام التصور ".

ويُجاب عن استفهام التصور بالتعيين اي باختيار شي واحد اما " قرأت كتاب او قرأت مجلة " فلا يجوز ان نقرأهما معا في حالة التعيين.فالتعيين بمعنى عيّنتَ الجواب من نفس السؤال.

 

[قطر الندى ♥]

ملاحظات مهمة عن " أم المعادلة "

1// قد تُدغم " أم المعادلة " التي تأتي مع الهمزة في
" استفهام التصور " ب " مَنْ الموصولة _ بمعنى الذي _ " في أمثلة القران الكريم فتكون بهذا الشكل " أمَّنْ " وأصل " أمَّنْ " هو :

أم المعادلة + مَنْ الموصولة بمعنى الذي = أمَّنْ


مثال // " أفمَن يمشي مُكباً على وجهه أهدى أمَّنْ يمشي سوياً على صراطٍ مستقيم "

منطوق السؤال الدائم في الاستفهام هو " مانوع او ماذا تسمي الاستفهام "

ما دام وجدنا كلمة " ما نوع " في السؤال إذن نوع الاستفهام " حقيقي " ومادام جاء السؤال عن الاستفهام بحرف " الهمزة " في كلمة " أفمَن " فهو
" استفهام حقيقي تصوري "

اما الهمزة الثانية في كلمة " أمّنْ " فقد أُدغمت ام المعادلة التي تأتي مع الهمزة والتي تختص باستفهام التصور ب " مَنْ الموصولة بمعنى الذي " فإذن نوع الاستفهام في " الهمزة الثانية أمّنْ "هو استفهام" حقيقي تصوري " ايضا

ف " أمّنْ " مكونة من " ام المعادلة + مَنْ الموصولة بمعنى الذي "


2 // قد تُدغم " أم المعادلة " التي تأتي مع الهمزة في
" استفهام التصور " ب " مَا الموصولة _ بمعنى الذي _ " في أمثلة القران الكريم فتكون بهذا الشكل " أمَّا " وأصل " أمَّا " هو :

أم المعادلة + مَا الموصولة بمعنى الذي = أمَّا

ف " أمَّا " مكونة من " ام المعادلة + ما الموصولة بمعنى الذي "


مثال // قال تعالى " ء الله خيرٌ أمَّا يشركون "

منطوق السؤال الدائم في الاستفهام هو " مانوع الاستفهام او ماذا تسمي الاستفهام؟ "

مادام وجدنا كلمة " مانوع " وجاء السؤال عن الاستفهام بحرف " الهمزة " إذن نوع الاستفهام
" حقيقي " و " أمَّا " مكونة من " ام المعادلة و ما الموصولة بمعنى الذي " حيث أُدغمت
" ام المعادلة مع ما الموصولة بمعنى الذي " فهو استفهام" حقيقي تصوري " لان الهمزة وام المعادلة تختصان باستفهام التصور.

 

[قطر الندى ♥]

ملاحظة مهمة جدا //

سؤال مهم // كيف أُفرق بين الاستفهام التصديقي والاستفهام التصوري او كيف اعرف ان الاستفهام تصديقي ام تصوري ؟

الجواب //


1// يكون الاستفهام تصوري اذا كان السؤال بأحد ادوات الاستفهام التي سنتطرق اليها

2// ويكون الاستفهام تصوري ايضا في حالة
" السؤال بحرف الهمزة شرط ان تقترن الهمزة ب _ ام المعادلة _ التي تقع وسط جملة الاستفهام "


1// يكون الاستفهام تصديقي اذا كان السؤال بحرفي الاستفهام _ هل والهمزة _ بدون ان تقترن ب " ام المعادلة " فالاستفهام التصديقي لا يشتمل على ام المعادلة وانما تأتي ام المعادلة في الاستفهام التصوري فقط..


2 // ويكون الاستفهام تصديقي ايضا اذا وجدنا في جملة السؤال احد احرف الجواب وهي :
" نعم _ لا _ كلا _ بلى _ أجل _ وحرف الجواب إِيْ "
التي تختص بالاستفهام التصديقي فقط لان الاستفهام التصديقي يجاب عنه بأحد احرف الجواب التي ذكرناها قبل قليل

اذا فهم الطالب التفريق بين الاستفهام التصديقي والاستفهام التصوري فهم كل موضوع الاستفهام

 

[قطر الندى ♥]

الدرس القادم

شرح ادوات الاستفهام التي تختص بالاستفهام التصوري

 

[قطر الندى ♥]

مراجعة بسيطة للاستفهام الحقيقي

1. عرفنا في الدرس السابق ان الاستفهام الحقيقي يقسم الى نوعين هما : استفهام تصديق و استفهام تصور

2. وعرفنا ان استفهام التصديق هو سؤال يراد به الاجابة ويُجاب عنه بأحد احرف الجواب وهي:

" لا _ كلا _ بلى نعم _ اجل _ ايْ "


3. وعرفنا ان استفهام التصديق تختص به حرفا الاستفهام " هل و الهمزة " فقط

4. وايضا عرفنا ان استفهام التصور هو سؤال يراد به الاجابة ويجاب عنه بالتعيين وقلنا ان معنى التعيين هو تعيين الجواب من نفس السؤال بمعنى لا يجوز ان نُجيب عن استفهام التصور بحروف الجواب " نعم او لا.. الخ " بل بتعيين الجواب من السؤال نفسه


5. وعرفنا ايضا ان اسماء الاستفهام كلها تختص باستفهام التصور ما عدا " هل و الهمزة " اللتان تختصان باستفهام التصديق

6. وعرفنا ايضا ان الهمزة اذا اقترنت ب" أم المعادلة " التي تقع وسط الجملة فهي ايضا استفهام " تصور " ولكن بشرط ان تقترن الهمزة بأم المعادلة. اذن استفهام التصور يجاب عنه بالتعيين اي بتعيين الجواب من جملة السؤال نفسه وتختص به كل اسماء الاستفهام عدا " هل و الهمزة " وقد تكون الهمزة استفهام تصور بشرط ان تقترن الهمزة بأم المعادلة التي تقع وسط الجملة.