منقول من قصص كليلة ودمنة لابن المقفع

[ابن الحته]

هو أبو محمد عبد الله مؤلف وكاتب من البصرة .
لقب أبوه بالمقفع لأنه سرق مبلغا من المال من خزانة كان مئتمنا عليه
فعاقبه الحجاج بن يوسف بأن ضربه على يده بعصا من الحديد إلى أن تقفعت يداه
أي تورمت وإنتفخت .
اشتهر (ابن المقفع) بذكائه وكرمه وأخلاقه الحميدة.
ونستطيع أن نعرف عنه صدقه من خلال كتاباته وحبه للأصدقاء حتى قال: " ابذل لصديقك دمك ومالك ."
بعض مؤلفات ابن المقفّع نقل من الفارسية واليونانية والهندية. ومن مؤلفاته:
1. - الدرة الثمينة والجوهرة المكنونة.
2. الأدب الصغير..
3. رسالة الصحابة..
4. كليلة ودمنة ـ نقله عن الهندية. (ترجمه)

 

[ابن الحته]

كتاب كليلة ودمنة

كان يسمى قبل أن يترجم إلى اللغة العربية باسم الفصول الخمسة
وهي مجموعة قصص ذات طابع يرتبط بالحكمة والأخلاق .
كليلة ودمنة قصة الفيلسوف بيدبا ، حيث تروى قصة عن ملك هندي يدعى
دبشليم طلب من حكيمه أن يؤلف له خلاصة الحكمة بأسلوب مسلٍ.
معظم شخصيات قصص كليلة ودمنة عبارة عن حيوانات برية ،
فالأسد هو الملك ، وخادمه ثور اسمه شتربة ، وكليلة ودمنة:
وهما اثنان من حيوان ابن آوى وشخصيات أخرى عديدة .
هكذا تدور القصص بالكامل ضمن الغابة وعلى ألسنة هذه الحيوانات.
الكتاب وضع على ألسنة البهائم والطيور وحوى تعاليم أخلاقية
موجهة إلى رجال الحكم وأفراد المجتمع.
كتاب كليلة ودمنة هو كتاب هادف فهو ليس مجرد سرد لحكايات
تشتمل على خرافات حيوانية بل هو كتاب يهدف إلى النصح الخلقي والإصلاح الاجتماعي والتوجيه السياسي.

 

[ابن الحته]

القرد والنجار​

زعموا أن قردًا رأى نجارًا يشق خشبةً و هو راكب عليها, و كلما شق منها ذراعًا ادخل فيه وتدًا.
فوقف ينظر إليه و قد أعجبه ذلك. ثم إن النجار ذهب لبعض شأنه فركب القرد الخشبة و جعل
وجهه قبل الوتد فلزم الشق عليه*, فكاد يغشى عليه من الألم. ثم إن النجار وافاه فوجده على تلك
الحالة, فأقبل عليه يضربه, فكان ما لقي من النجار من الضرب أشد ممَا أصابه من الخشبة.و يضرب
هذا المثل فيمن يتكلف من القول و الفعل ما ليس من شكله.

*لزم الشق على ذنب القرد : قبض و ضغط عليه.


الثعلب والطبل
​

زعموا أن ثعلبا أتى أجمة فيها طبل معلق على شجرة, و كلما هبت الريح علىأغصان تلك الشجرة حرَكتها,
فضربت الطبل, فسُمع له صوتٌ عظيم باهر. فتوجهالثعلب نحوه لأجل ما سمع من عظيم صوته ;
فلما أتاه وجده ضخــما, فأيقن في نفسه بكثرة الشحم و اللحم, فعالجه حتى شقه. فلما رآه أجوف
لا شيء فيه قال : لا أدري لعل أفشل الأشياء أجهرها صوتا* و أعظمها جثة .

*أجهرها صوتا: أعلاها صوتا.

​

 

[Gardi]

شكرا على الجهود صديقنا ابن الحتة

 

[سليم البصري]

شكرا للجهد والمتابعة وتواصلكم المستمر في رفد المنتدى بالمشاركات