• منتديات شباب الرافدين .. تجمع عراقي يقدم محتوى مميز لجميع طلبة وشباب العراق .. لذا ندعوكم للانضمام الى اسرتنا والمشاركة والدعم وتبادل الافكار والرؤى والمعلومات. فأهلاَ وسهلاَ بكم.
الـممـنـوع مـن الصـرف

الـممـنـوع مـن الصـرف

نـ❤ـوٌر الهـ❤ـدى

من أهلنا
السمعة: 100%
النقاط 117
الحلول 0
إنضم
2022-01-12
المشاركات
2,690
مستوى التفاعل
1,502
النقاط
117
الإقامة
بحيرة البجع
نـ❤ـوٌر الهـ❤ـدى
الممنوع من الصرف :

هو كل اسم لا يقبل دخول الجر والتنوين عليه والممنوع من الصرف معناه ممنوع من التنوين فلا ينون ابداً ..

الاسماء الممنوعة من الصرف في اللغة العربية نوعان هما :

_ اسماء ممنوعة من الصرف (لعلة واحدة) اي ( لسبب واحد) وهي على نوعين هما :

1. الاسماء على صيغة منتهى الجموع : هي كل اسم جاء على وزن ( مفاعل _ مفاعيل) او على وزن ( فواعل _ فواعيل) وصيغة منتهى الجموع هي كل جمع التكسير على وزن ( مفاعل _ مفاعيل او فواعل _ فواعيل)

مثل : مساجد _ مصابيح _ صوامع.. نلاحظ ان هذه الاسماء على وزن ( مفاعل) وعلى وزن ( مفاعيل) وعلى وزن ( فواعل)
فهي على صيغة منتهى الجموع اذن فهي اسماء ( ممنوعة من الصرف)

2. الاسماء التي تنتهي بـ ( الف التأنيث الممدودة اء)

مثل : أصدقاء – أشياء – أسماء ( اسماء بشرط ان يكون معناها جمع تكسير وليس اسم انثى بنت)

او التي تنتهي بـ ( الف التأنيث المقصورة ى)

مثل : سلمى – حبلى – مرضى

فكل اسم ينتهي ب(ألف تأنيث ممدودة اء ) او ينتهي ب ( الف
تأنيث مقصورة ى) فهو ( ممنوع من الصرف)
 
_ اسماء ممنوعة من الصرف لعلتين اي ( لسببين)

ما يمنع من الصرف لسببين ومنه اسم العلم والصفة

يُمنع اسم العلم من الصرف في سبع مواضع:

• الاسم الذي ينتهي ب (ألف ونون زائدتين)
مثل: سليمان _ عدنان_ عثمان _ لقمان. فكل اسم ينتهي ب ( الف ونون زائدة) هو ( ممنوع من الصرف) لعلتين هما : [ علة العلمية وعلة انتهاء الاسم بألف ونون زائديتن ]

• الاسم على وزن (فُعَل) مثل (عُمَر _ مُضَر _ هُبَل _ زُحَل)
فكل اسم علم على وزن ( فُعَل) هو ممنوع من الصرف لعلتين هما : [ علة العلمية وعلة على وزن ( فُعَل)]

• الاسم العلم المؤنث: جميع أسماء العلم المؤنثة التي تدل على ( انثى وبنت) هي ممنوعة من الصرف
وهي ثلاثة أنواع:

1. المؤنّث اللفظيّ: وهو الاسم المذكر الذي ينتهي بتاء التأنيث المدورة ، فهو مذكر في المعنى ومؤنث في اللفظ والكتابة
مثال: طلحة_عنترة_ معاوية _ حمزة_ عبيدة

2. المؤنّث المعنوي: وهو الاسم المؤنث الذي لا ينتهي بتاء التأنيث المدورة فهو مؤنث في المعنى وليس في اللفظ. مثال: زينب، سعاد، وداد.

3. المؤنّث الحقيقيّ: وهو الاسم المؤنث في المعنى واللفظ والكتابة معاً لانتهائه بتاء التأنيث المدورة
مثل: فاطمة، عائشة، منيرة.
فكل اسم علم مؤنث هو ( ممنوع من الصرف) لعلتين هما : [ علة العلمية وعلة التأنيث ش]

• الاسم الأعجمي الذي يتكون من اكثر من ثلاثة حروف
: هو كل اسم غير عربي زاد على ثلاثة حروف اي ( رباعي او
خماسي او سداسي) مثل ( ابراهيم _ اسماعيل _ اسحاق _ يعقوب _ دمشق _ بغداد ).

اما اذا كان الاسم الاعجمي متكون من ثلاث حروف فقط فهو
(منصرف) وليس (ممنوع من الصرف)

وجميع أسماء الأنبياء ممنوعةٌ من الصرف لأنها من الأسماء
الأعجمية ماعدا (محمد، صالح، نوح، شعيب، لوط، هود).
، مثال: إبراهيم، دمشق، بغداد.

• اذا كان معدولا عن صيغة وزنه الاصلي الى وزن اخر مع بقاء معناه الحقيقي وهي الكلمات المعدولة الثلاث المشهورة ( أمس _ سَحر _ عُمر)

• الاسم المركب تركيباً مزجياً: هو كل اسم يتكون من جزأين ممزوجين في كلمة واحدة مثال: سامِرّاء _ بعلبك _ حضرموت. فكل اسم مركب تركيبا مزجيا هو ( ممنوع من الصرف) لعلتين هما : [ علة العلمية وعلة على الاسم المركب تركيبا مزجيا ]

• الاسم على وزن الفعل الماضي او المضارع
مثل: أحمد _ أكرم _ يزيد _ يزن
الاسم "أكرم" هو اسم علم مذكر، لكنه على وزن الفعل الماضي "أكرمَ" كما في المثال: أكرمَ الرجلُ ضيفَه فهو ممنوع من الصرف لانه على وزن الفعل الماضي. فكل اسم علم على وزن الفعل الماضي او المضارع هو ( ممنوع من الصرف) لعلتين هما : [ علة العلمية وعلة على وزن الفعل الماضي او المضارع]
 
ثانياً : الصفات : اذا كانت على الصيغ الاتية :

1. اذا كانت الصفة معدولة عن وزن اخر وهي الصفات المعدولة الاربع الشهيرة على وزن ( فُعَل)
مثل ( مثنى _ ثُلاث _ رُباع _ أُول _ أُخر )

2. اذا كانت الصفة منتهية ب ( الف ونون زائدتين)
مثل ( عطشان _ غضبان _ نعسان)

3. اذا كانت الصفة على وزن ( أفعل _ فعلاء)
مثل ( اعرج. عرجاء _ احمر. حمراء _ اسود. سوداء _ اخضر.
خضراء) بشرط ( ان لا تتصل باخرها تاء التأنيث المدورة)
فإذا اتصلت باخرها تاء التأنيث المدورة تكون ( مصروفة) وليس ( ممنوعة من الصرف)

4. اذا انتهت الصفة ب ( ألف التأنيث المقصورة ى)
مثل ( عظمى).. او انتهت ب ( ألف التأنيث الممدودة اء)
مثل ( فقراء)

_ كلمة ( اسماء) قد تأتي مصروفة أي ( غير ممنوعة من الصرف) او قد تأتي ممنوعة من الصرف بحسب معناها في الجملة فإذا كانت جمع تكسير فقط ولا تدل على اسم انثى او بنت فهي ( مصروفة وليست ممنوعة من الصرف).

اما اذا كانت تدل على اسم انثى بنت فهي ( ممنوعة من الصرف)

ملاحظات مهمة :

_ اذا كانت الكلمة معرفة ب ( ال التعريف) فهي ( مصروفة وليست ممنوعة من الصرف) مثل ( القاهرة)

_ أسماء الأنبياء جميعهم ممنوعةٌ من الصرف لأنها من الأسماء
الأعجمية ماعدا (محمد، صالح، نوح، شعيب، لوط، هود).

_ اذا كانت الكلمة منونة ب ( تنوين فتح او ضم او كسر) فهي
( ليست ممنوعة من الصرف لدخول التنوين عليها)

تم بعون الله ♥


 
رائع ماتقدموه من ابداع جميل

ننتظر المزيد منكم

لكم مودتي

 
رائع ماتقدموه من ابداع جميل

ننتظر المزيد منكم

لكم مودتي


اشكر متابعتكِ الرائعة والمستمرة لموضوعي

دمتِ في حفظ الرحمن 🥀
 
_


جميل غالتي "
لا حرمنا الله من عطائك المفيد .. smile20102
 
عودة
أعلى أسفل