النقاط
117
الحلول
0
- إنضم
- 2022-01-12
- المشاركات
- 2,690
- مستوى التفاعل
- 1,502
- النقاط
- 117
- الإقامة
- بحيرة البجع
[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]القسم الثاني[/BGCOLOR] من [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]المعارف[/BGCOLOR] هو [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]( المعرف بأل) [/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]المعرف بأل :[/BGCOLOR] هو [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]كل اسم نكرة ( غير معرف بأل) دخلت عليه (أل التعريف) فأصبح ( معرفة) [/BGCOLOR]
و [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)](أل التعريف) من علامات الاسم فقط[/BGCOLOR] بمعنى ان [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]أل التعريف[/BGCOLOR] تدخل على [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]الاسماء فقط [/BGCOLOR]ولا تدخل على [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]الافعال ولا على الحروف [/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]الاسم[/BGCOLOR] يكون [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)](نكرة)[/BGCOLOR] بمعنى[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]( غير معرف بأل التعريف)[/BGCOLOR] قبل ان تدخل [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)](ال التعريف) [/BGCOLOR]عليه. فإذا دخلت على [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]بدايته (ال التعريف)[/BGCOLOR] اصبح
[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)] ( معرفة) [/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]ولا يجتمع أل التعريف مع التنوين ( تنوين الضم _ تنوين الفتح _ تنوين الكسر) في اسم واحد أبداً. [/BGCOLOR]فلا يجوز ان نقول : [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]المحمدٌ _ المبدعٌ لانه لا يجتمع ال التعريف مع التنوين في كلمة واحدة. [/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]الاسماء نكرة[/BGCOLOR] بمعنى [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]( لا تحتوي على أل التعريف)[/BGCOLOR] فأذا جعلناها [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]( معرفة) أدخلنا على بدايتها أل التعريف. [/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]مثل : كتاب ( اسم نكرة)[/BGCOLOR].. ندخل عليه [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]ال التعريف [/BGCOLOR]فيصبح [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]معرفة ( الكتاب) [/BGCOLOR]
ومثل : صديق ( اسم نكرة).. ندخل عليه ال التعريف فيصبح معرفة ( الصديق)
ومثل : جليس ( اسم نكرة).. ندخل عليه ال التعريف فيصبح معرفة ( الجليس)
واذا اردنا جعل [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]الاسم المعرفة ( المعرف بأل)[/BGCOLOR] [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)](نكرة) [/BGCOLOR][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)]نحذف[/BGCOLOR][BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)] ال التعريف من بدايته [/BGCOLOR][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)]فيصبح[/BGCOLOR][BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]
الاسم المعرفة (نكرة) .[/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]مثل : الكتاب ( اسم معرفة معرف بأل).. نحذف منه ال التعريف [/BGCOLOR][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)]فيصبح[/BGCOLOR][BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)] ( اسم نكرة)[/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)] ( كتاب) [/BGCOLOR]
ومثل : الصديق ( اسم معرفة معرف بأل).. نحذف منه ال التعريف فيصبح ( اسم نكرة)
( صديق)
ومثل : الجليس ( اسم معرفة معرف بأل).. نحذف منه ال التعريف فيصبح ( اسم نكرة) (جليس)
[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]المعرف بأل :[/BGCOLOR] هو [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]كل اسم نكرة ( غير معرف بأل) دخلت عليه (أل التعريف) فأصبح ( معرفة) [/BGCOLOR]
و [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)](أل التعريف) من علامات الاسم فقط[/BGCOLOR] بمعنى ان [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]أل التعريف[/BGCOLOR] تدخل على [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]الاسماء فقط [/BGCOLOR]ولا تدخل على [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]الافعال ولا على الحروف [/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]الاسم[/BGCOLOR] يكون [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)](نكرة)[/BGCOLOR] بمعنى[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]( غير معرف بأل التعريف)[/BGCOLOR] قبل ان تدخل [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)](ال التعريف) [/BGCOLOR]عليه. فإذا دخلت على [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]بدايته (ال التعريف)[/BGCOLOR] اصبح
[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)] ( معرفة) [/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]ولا يجتمع أل التعريف مع التنوين ( تنوين الضم _ تنوين الفتح _ تنوين الكسر) في اسم واحد أبداً. [/BGCOLOR]فلا يجوز ان نقول : [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]المحمدٌ _ المبدعٌ لانه لا يجتمع ال التعريف مع التنوين في كلمة واحدة. [/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]الاسماء نكرة[/BGCOLOR] بمعنى [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]( لا تحتوي على أل التعريف)[/BGCOLOR] فأذا جعلناها [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]( معرفة) أدخلنا على بدايتها أل التعريف. [/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]مثل : كتاب ( اسم نكرة)[/BGCOLOR].. ندخل عليه [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]ال التعريف [/BGCOLOR]فيصبح [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]معرفة ( الكتاب) [/BGCOLOR]
ومثل : صديق ( اسم نكرة).. ندخل عليه ال التعريف فيصبح معرفة ( الصديق)
ومثل : جليس ( اسم نكرة).. ندخل عليه ال التعريف فيصبح معرفة ( الجليس)
واذا اردنا جعل [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]الاسم المعرفة ( المعرف بأل)[/BGCOLOR] [BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)](نكرة) [/BGCOLOR][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)]نحذف[/BGCOLOR][BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)] ال التعريف من بدايته [/BGCOLOR][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)]فيصبح[/BGCOLOR][BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]
الاسم المعرفة (نكرة) .[/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)]مثل : الكتاب ( اسم معرفة معرف بأل).. نحذف منه ال التعريف [/BGCOLOR][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)]فيصبح[/BGCOLOR][BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)] ( اسم نكرة)[/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(247, 218, 100)] ( كتاب) [/BGCOLOR]
ومثل : الصديق ( اسم معرفة معرف بأل).. نحذف منه ال التعريف فيصبح ( اسم نكرة)
( صديق)
ومثل : الجليس ( اسم معرفة معرف بأل).. نحذف منه ال التعريف فيصبح ( اسم نكرة) (جليس)
