النقاط
117
الحلول
0
- إنضم
- 2022-01-12
- المشاركات
- 2,690
- مستوى التفاعل
- 1,502
- النقاط
- 117
- الإقامة
- بحيرة البجع
[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]الاستفهام الحقيقي[/BGCOLOR] على [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]نوعين[/BGCOLOR] هما :
1. استفهام حقيقي تصديق
2. استفهام حقيقي تصوري
اولا : الاستفهام الحقيقي التصديقي
وهو عبارة عن [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]استفهام يُراد منه اجابة محددة وتكون الإجابة عنه بأحد( احرف الجواب) [/BGCOLOR]وهي :
[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( نعم _ لا _ كلا _ بلى _ أجل _ وحرف الجواب إِيْ) [/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]ادوات الاستفهام الحقيقي التصديقي[/BGCOLOR] هي [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]اداتين[/BGCOLOR] هما:
[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( هل _ والهمزة " أ ") [/BGCOLOR]ويعربان : [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]حرفا استفهام لا محل لهما من الإعراب[/BGCOLOR]. وليس ادوات بل حروف
ويختص [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]حرفا (هل والهمزة)[/BGCOLOR] بـ [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](استفهام[/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( التصديق)[/BGCOLOR] فلو وجدناها في الجملة فهي استفهام [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](حقيقي تصديقي) [/BGCOLOR]
مثال 1 // كقوله تعالى " أ لستُ بربكم قالوا بلى "
هذه الجملة استفهامية يكون منطوق السؤال في الوزاري [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](ما نوع الاستفهام)[/BGCOLOR] او
[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)] (ماذا تسمي الاستفهام) [/BGCOLOR]فعندما نجد كلمة [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](ما نوع)[/BGCOLOR] او [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( ماذا تسمي الاستفهام)[/BGCOLOR] في السؤال يعني ان [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( الاستفهام حقيقي)[/BGCOLOR] ونوعه اما [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( استفهام تصديق)[/BGCOLOR] او [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](استفهام تصور) [/BGCOLOR]
ففي قوله تعالى " أ لستُ بربكم قالوا بلى "
اداة الاستفهام هي [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( الهمزة) [/BGCOLOR]في [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( أ لستُ) [/BGCOLOR] و[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]الهمزة[/BGCOLOR] تختص ب [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](استفهام التصديق)[/BGCOLOR] كما ذكرنا. فالاستفهام في الاية السابقة هو ( استفهام حقيقي تصديق) وايضا هناك دليل يدل على ان الاستفهام تصديق وهو حرف الجواب
( بلى) وهو من الحروف التي تختص بـ (استفهام التصديق) فإذا وجدنا (الهمزة أ ) او حرف الجواب ( بلى ) في الجملة فنوع الاستفهام (حقيقي تصديق)
مثال 2 // قال تعالى " هل وجدتم ما وعدَ ربكم حقاً قالوا بلى "
هذه الجملة استفهامية يكون منطوق السؤال في الوزاري[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)] (ما نوع الاستفهام) [/BGCOLOR]او
[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](ماذا تسمي الاستفهام)[/BGCOLOR] فعندما نجد كلمة
[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( ما نوع)[/BGCOLOR] في السؤال فيعني ان [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( الاستفهام حقيقي)[/BGCOLOR] ونوعه اما[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)] (استفهام تصديق)[/BGCOLOR] او [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](استفهام تصور) [/BGCOLOR]
ففي قوله تعالى " هل وجدتم ما وعدَ ربكم حقاً قالوا بلى "
اداة الاستفهام هي [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](هل) و هل تختص بـ [/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](استفهام التصديق) وايضا[/BGCOLOR] هناك دليل يدل على ان الاستفهام تصديق وهو حرف الجواب (بلى) وهو من الحروف التي تختص ب [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](استفهام التصديق) [/BGCOLOR]
ثانيا: الاستفهام الحقيقي التصوري
هو [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]استفهام تختص به " الهمزة بشرط ان تقترن ب _ أم المعادلة " وتختص به اسماء الاستفهام كلها ما عدا (هل والهمزة) اللتان تختصان باستفهام التصديق. [/BGCOLOR]
والفرق بين [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]استفهام التصور[/BGCOLOR] و[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]استفهام التصديق [/BGCOLOR]من حيث [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]حرف الهمزة[/BGCOLOR] ان [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](الهمزة)[/BGCOLOR] في [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](استفهام التصور)[/BGCOLOR] لا تأتي بمفردها وانما يشترط ان تقترن بـ [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](أم المعادلة)[/BGCOLOR] التي[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)] تقع في وسط الجملة[/BGCOLOR] _ففي [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]استفهام التصور[/BGCOLOR] يجب أن تقترن [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]الهمزة[/BGCOLOR] بـ [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](ام المعادلة) [/BGCOLOR]التي [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]تقع في وسط الجملة[/BGCOLOR] للدلالة على انه [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)] (استفهام تصور ) [/BGCOLOR]
اما [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]الهمزة[/BGCOLOR] في [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]استفهام التصديق[/BGCOLOR] فلا تأتي معها[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)] " ام المعادلة " [/BGCOLOR]لان [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]" ام المعادلة تختص باستفهام التصور فقط "[/BGCOLOR] بل تأتي الهمزة لوحدها في [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](استفهام التصديق) [/BGCOLOR]
اذن [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]استفهام التصديق[/BGCOLOR] تأتي معه [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](هل _ الهمزة أ) فقط[/BGCOLOR] ولا تدخل عليه [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](ام المعادلة)[/BGCOLOR] التي تقع في وسط الجملة. اما [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]استفهام التصور[/BGCOLOR] فتأتي معه [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](الهمزة)[/BGCOLOR] [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]مقترنة دائما [/BGCOLOR]بـ [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](ام المعادلة)[/BGCOLOR] للدلالة على ان نوع الاستفهام هو [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](استفهام تصوري) [/BGCOLOR]
ويتم [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](الاستفهام التصوري ) [/BGCOLOR]ب[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]أحد اسماء الاستفهام [/BGCOLOR]ماعدا[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)] (هل _ الهمزة أ) [/BGCOLOR]اللتان تختصان بـ ([BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]استفهام التصديق) [/BGCOLOR]وهي كثيرة [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]تسع اسماء[/BGCOLOR] مقسّمة سنتناولها لاحقا
1. استفهام حقيقي تصديق
2. استفهام حقيقي تصوري
اولا : الاستفهام الحقيقي التصديقي
وهو عبارة عن [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]استفهام يُراد منه اجابة محددة وتكون الإجابة عنه بأحد( احرف الجواب) [/BGCOLOR]وهي :
[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( نعم _ لا _ كلا _ بلى _ أجل _ وحرف الجواب إِيْ) [/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]ادوات الاستفهام الحقيقي التصديقي[/BGCOLOR] هي [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]اداتين[/BGCOLOR] هما:
[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( هل _ والهمزة " أ ") [/BGCOLOR]ويعربان : [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]حرفا استفهام لا محل لهما من الإعراب[/BGCOLOR]. وليس ادوات بل حروف
ويختص [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]حرفا (هل والهمزة)[/BGCOLOR] بـ [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](استفهام[/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( التصديق)[/BGCOLOR] فلو وجدناها في الجملة فهي استفهام [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](حقيقي تصديقي) [/BGCOLOR]
مثال 1 // كقوله تعالى " أ لستُ بربكم قالوا بلى "
هذه الجملة استفهامية يكون منطوق السؤال في الوزاري [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](ما نوع الاستفهام)[/BGCOLOR] او
[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)] (ماذا تسمي الاستفهام) [/BGCOLOR]فعندما نجد كلمة [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](ما نوع)[/BGCOLOR] او [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( ماذا تسمي الاستفهام)[/BGCOLOR] في السؤال يعني ان [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( الاستفهام حقيقي)[/BGCOLOR] ونوعه اما [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( استفهام تصديق)[/BGCOLOR] او [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](استفهام تصور) [/BGCOLOR]
ففي قوله تعالى " أ لستُ بربكم قالوا بلى "
اداة الاستفهام هي [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( الهمزة) [/BGCOLOR]في [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( أ لستُ) [/BGCOLOR] و[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]الهمزة[/BGCOLOR] تختص ب [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](استفهام التصديق)[/BGCOLOR] كما ذكرنا. فالاستفهام في الاية السابقة هو ( استفهام حقيقي تصديق) وايضا هناك دليل يدل على ان الاستفهام تصديق وهو حرف الجواب
( بلى) وهو من الحروف التي تختص بـ (استفهام التصديق) فإذا وجدنا (الهمزة أ ) او حرف الجواب ( بلى ) في الجملة فنوع الاستفهام (حقيقي تصديق)
مثال 2 // قال تعالى " هل وجدتم ما وعدَ ربكم حقاً قالوا بلى "
هذه الجملة استفهامية يكون منطوق السؤال في الوزاري[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)] (ما نوع الاستفهام) [/BGCOLOR]او
[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](ماذا تسمي الاستفهام)[/BGCOLOR] فعندما نجد كلمة
[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( ما نوع)[/BGCOLOR] في السؤال فيعني ان [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]( الاستفهام حقيقي)[/BGCOLOR] ونوعه اما[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)] (استفهام تصديق)[/BGCOLOR] او [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](استفهام تصور) [/BGCOLOR]
ففي قوله تعالى " هل وجدتم ما وعدَ ربكم حقاً قالوا بلى "
اداة الاستفهام هي [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](هل) و هل تختص بـ [/BGCOLOR]
[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](استفهام التصديق) وايضا[/BGCOLOR] هناك دليل يدل على ان الاستفهام تصديق وهو حرف الجواب (بلى) وهو من الحروف التي تختص ب [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](استفهام التصديق) [/BGCOLOR]
ثانيا: الاستفهام الحقيقي التصوري
هو [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]استفهام تختص به " الهمزة بشرط ان تقترن ب _ أم المعادلة " وتختص به اسماء الاستفهام كلها ما عدا (هل والهمزة) اللتان تختصان باستفهام التصديق. [/BGCOLOR]
والفرق بين [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]استفهام التصور[/BGCOLOR] و[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]استفهام التصديق [/BGCOLOR]من حيث [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]حرف الهمزة[/BGCOLOR] ان [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](الهمزة)[/BGCOLOR] في [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](استفهام التصور)[/BGCOLOR] لا تأتي بمفردها وانما يشترط ان تقترن بـ [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](أم المعادلة)[/BGCOLOR] التي[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)] تقع في وسط الجملة[/BGCOLOR] _ففي [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]استفهام التصور[/BGCOLOR] يجب أن تقترن [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]الهمزة[/BGCOLOR] بـ [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](ام المعادلة) [/BGCOLOR]التي [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]تقع في وسط الجملة[/BGCOLOR] للدلالة على انه [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)] (استفهام تصور ) [/BGCOLOR]
اما [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]الهمزة[/BGCOLOR] في [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]استفهام التصديق[/BGCOLOR] فلا تأتي معها[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)] " ام المعادلة " [/BGCOLOR]لان [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]" ام المعادلة تختص باستفهام التصور فقط "[/BGCOLOR] بل تأتي الهمزة لوحدها في [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](استفهام التصديق) [/BGCOLOR]
اذن [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]استفهام التصديق[/BGCOLOR] تأتي معه [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](هل _ الهمزة أ) فقط[/BGCOLOR] ولا تدخل عليه [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](ام المعادلة)[/BGCOLOR] التي تقع في وسط الجملة. اما [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]استفهام التصور[/BGCOLOR] فتأتي معه [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](الهمزة)[/BGCOLOR] [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]مقترنة دائما [/BGCOLOR]بـ [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](ام المعادلة)[/BGCOLOR] للدلالة على ان نوع الاستفهام هو [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](استفهام تصوري) [/BGCOLOR]
ويتم [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)](الاستفهام التصوري ) [/BGCOLOR]ب[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]أحد اسماء الاستفهام [/BGCOLOR]ماعدا[BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)] (هل _ الهمزة أ) [/BGCOLOR]اللتان تختصان بـ ([BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]استفهام التصديق) [/BGCOLOR]وهي كثيرة [BGCOLOR=rgb(251, 160, 38)]تسع اسماء[/BGCOLOR] مقسّمة سنتناولها لاحقا
