بالمناسبة الايادي هاي مو دعوه
يعني ايد هيج للاخذ
مسابقة منتهية ح9 ماقبل الاخيرة من صورة ومثل *_^
يعني ايد هيج للاخذ
اقبض فلوسك من دبش
اي احنا عيايز مال اول هع
هاي شنو هاي
شنو هالبطلين اللي دخلوا وهجموا مرة وحدة
ابدااااااع
شوفو شياابنه يلكفوها وهي طاااايرة حتى لو بصاااروووخ
شطااااار
اجابتكم متزامنه وصح وشوي وجايكم بالقصة والمثل
هاي شنو هاي
شنو هالبطلين اللي دخلوا وهجموا مرة وحدة
ابدااااااع
شوفو شياابنه يلكفوها وهي طاااايرة حتى لو بصاااروووخ
شطااااار
اجابتكم متزامنه وصح وشوي وجايكم بالقصة والمثل
مبارك لامجد وابن العراقي الاجابة الصحيحة
حسب الترتيب اني اسبق
شكرا ياعسلاكيد طبعا وهو خليتك الاسبق بالاجابة
وتستاااهل ياورد
قصة المثل يحكى لها اكثر من قصة طريفة وهنا راح اخليلكم قصتين
بالمناسبة يگولون ان معنى كلمة دبش تعني العسل باللغة العبرية اليهودية
شوف الاسم وين والمعنى وين سبحان الله
الاولى
المهم القصة الاولى
يقال ان تاجرا طيب القلب بسيطا لا يجيد الختل والالاعيب. وكان له شريك يدعى دبش افندي، عرف بسعة الحيلة وفنون المكر والدهاء السلبي واللعب على الحبال رفيعها وغليظها.
ولما كان التاجر الاول اميا لا يحسن القراءة والكتابة ولا يحسن جدول الضرب والعمليات الاربعة ولا يحسن الجبر والهندسة واللوغارتيمات وجيوب التمام وانصافها وارباعها واثلالثها، لهذا الاسباب كان التعامل يجري مع الاستاذ دبش هذا.
وذات يوم. وقد بيت دبش النية على عمل الفانية. وجمع كل ما يملك وصاحبه من مال، واخبر صاحبه المسكين انه سيذهب الى الصين بتجارة تكسبهما مالا وفيرا، لرخص ثمن الحرير الطبيعي هناك. فصدق شريكه دعواه. ولما طالت غيبة دبش وقد اختفى في جهة مجهولة. ومن له طاقة ليسافر الى الصين ويستحصل امواله، من دبش هناك؟؟؟
جاء التجار يطالبون المسكين باموالهم، ويبدون زهدهم ببضاعة الحرير الطبيعي او الصناعي. فأجابهم:
ـ اذهبوا الى الصين واقبضوا حسابكم من دبش!
اقبض حسابك من دبش.
القصة الثانية
ان دبش هذا هو شخص عراقي يهودي أسمه الكامل (( عزرا ساسون دبش )). ودبش تعني العسل في اللغة العبرية.
ان دبش هذا كان مدير ميناء البصرة في نهاية اربعينيات القرن الماضي، وكان لحرصه الشديد يقوم بجميع الامور المالية وأدارة الميناء بمفرده ولذلك فهو من كان يدفع أجور العاملين في الميناء.
وعند هجرة اليهود من العراق، هاجر دبش ومن معه الى ارض الميعاد كما تسمى عندهم وأستقر في اسرائيل اي الاراضي المحتلة واستلم مسئولية ميناء حيفا حتى وفاته سنة 1962.
المهم في قصتنا ان العمال في ميناء البصرة كانوا يسئلون عن الاجور المستحقة لهم بذمة دبش هذا ومن سيدفع لهم وكان الجواب دائما (( أقبض حسابك من دبش )).
لانه رحل ولاأحد يستطيع ان يقوم بما كان يقوم به من مهام الحسابات ودفع الاجور، ولااحد يعرف اين السجلات والحسابات ولاأحد يستطيع اعادته الى العراق ولذلك بقي الحال على ماهو عليه وأستمر الناس بمداولة المثل وصار على كل لسان.. هذه حقيقة دبش والمثل المأثور عنه.
بالمناسبة يگولون ان معنى كلمة دبش تعني العسل باللغة العبرية اليهودية
شوف الاسم وين والمعنى وين سبحان الله
الاولى
المهم القصة الاولى
يقال ان تاجرا طيب القلب بسيطا لا يجيد الختل والالاعيب. وكان له شريك يدعى دبش افندي، عرف بسعة الحيلة وفنون المكر والدهاء السلبي واللعب على الحبال رفيعها وغليظها.
ولما كان التاجر الاول اميا لا يحسن القراءة والكتابة ولا يحسن جدول الضرب والعمليات الاربعة ولا يحسن الجبر والهندسة واللوغارتيمات وجيوب التمام وانصافها وارباعها واثلالثها، لهذا الاسباب كان التعامل يجري مع الاستاذ دبش هذا.
وذات يوم. وقد بيت دبش النية على عمل الفانية. وجمع كل ما يملك وصاحبه من مال، واخبر صاحبه المسكين انه سيذهب الى الصين بتجارة تكسبهما مالا وفيرا، لرخص ثمن الحرير الطبيعي هناك. فصدق شريكه دعواه. ولما طالت غيبة دبش وقد اختفى في جهة مجهولة. ومن له طاقة ليسافر الى الصين ويستحصل امواله، من دبش هناك؟؟؟
جاء التجار يطالبون المسكين باموالهم، ويبدون زهدهم ببضاعة الحرير الطبيعي او الصناعي. فأجابهم:
ـ اذهبوا الى الصين واقبضوا حسابكم من دبش!
اقبض حسابك من دبش.
القصة الثانية
ان دبش هذا هو شخص عراقي يهودي أسمه الكامل (( عزرا ساسون دبش )). ودبش تعني العسل في اللغة العبرية.
ان دبش هذا كان مدير ميناء البصرة في نهاية اربعينيات القرن الماضي، وكان لحرصه الشديد يقوم بجميع الامور المالية وأدارة الميناء بمفرده ولذلك فهو من كان يدفع أجور العاملين في الميناء.
وعند هجرة اليهود من العراق، هاجر دبش ومن معه الى ارض الميعاد كما تسمى عندهم وأستقر في اسرائيل اي الاراضي المحتلة واستلم مسئولية ميناء حيفا حتى وفاته سنة 1962.
المهم في قصتنا ان العمال في ميناء البصرة كانوا يسئلون عن الاجور المستحقة لهم بذمة دبش هذا ومن سيدفع لهم وكان الجواب دائما (( أقبض حسابك من دبش )).
لانه رحل ولاأحد يستطيع ان يقوم بما كان يقوم به من مهام الحسابات ودفع الاجور، ولااحد يعرف اين السجلات والحسابات ولاأحد يستطيع اعادته الى العراق ولذلك بقي الحال على ماهو عليه وأستمر الناس بمداولة المثل وصار على كل لسان.. هذه حقيقة دبش والمثل المأثور عنه.
