فرسان وشعراء قبيلة يام في الجاهلية والاسلام

[العجمــي]

فرسان وشعراءوملوك يام في العصر الجاهلي والاسلام
1-الحكم بن عبد الرحمن بن الحارث اليامي
كان من فرسان الجماجم .
2-زبيد بن الحارث بن عبد الكريم اليامي
3-طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب اليامي
كان من أئمة القراءة , قال فيه أبو معشر : ما ترك بعده مثله , وبلغ من تواضعه وورعه _ حين بلغه أن قراء الكوفة اجتمعوا
في منزل الحكم بن عيينه واجمعوا على أن ابن مصرف ( طلحه ) أقرأ أهل الكوفة .
4- عبد العزي بن سبع بن النمر بن ذهل اليامي
شاعر في العصر الجاهلي
5-مدرك بن عبد العزي بن سبع اليامي
شاعر جاهلي وهو القائل :






و أنى لكم أن تبلغوا مجد يأمنـا
وأرحب حتى ينفد الترب ناقلـة
فهم أصل همدان الوثيق وفرعها
قديماً و أعلى هضبها و أطاوله



6-العقار بن سليل بن ذهل بن مالك اليامي
قاتل مشجعة الجعفي , وسبب ذلك أن بلاد يام أجدبت فنجع العقار إلى بلاد جعف , وكان بين يام و جعف
عهود , فكانت إذا أجدبت جعف رعت بلاد يام وإذا أجدبت بلاد يام رعت بلاد جعف , فلما نزل العقار بلاد جعف
حال مشجعه بن المجمع بن مالك بن كعب بن عوف بن حزيم بن جعفي بن سعد بينه وبين الرعي , فقال له
العقار : فأين العهد الذي بيننا ؟ قال له مشجعه : لجفنة من حيس بارد أحب إلى من عهد يام .. فقال له ألا
جعلته ساخنا ! ثم انطلق العقار إلى امرأة رجل من جعفي كانت تبيع الخمر , وكان يقال لزوجها ذيبان بن باديه
وكان له فرس مرهون على أربعة ابعرة , فضمن أن يبعث إليها بالابعرة وسألها أن تعطيه الفرس فركبه , وقد
بعث بماله مع خدمه , ثم أتى مشجعه ومعه حربه فطعنه بها فأخرجها من بين كتفيه فقتله , فتبادرت اليه جعفي
فسبقهم ركضاًُ , فقال في ذلك العقار :



لم يبق من خبـر الجعفـي باقيـة
ألا الاماثـر و الإقطـاع والـدرس
ردي إليك جمال الحـي فاحتملـوا
فإنهم من نفوس القوم قد يئسـوا
لما راؤنـا نمشـي فـي ديارهـم
كما تمشي الجمال الجلة الشمـس
مثل الليوث عدت يومـاً لمعتـرك
عند اللقاء و تقصد القنـا حـرس
لا يسمع الصوت منا غير غمغمـة
بالبيض تضرب هاماً فوقها القنس
أما حليلـة ذيبـان فقـد كرمـت
في الفعل منها فلم تدنس كما دنسوا
جادت بما سئلت لما رأت جزعـي
من فوق اعيط في لحظاته شـوس
منحت مشجعة الجعفـي مرهفـة
كأنها حين جـازت صـدره قبـس
ظلت كرائـم جعفـي تطيـف بهـا
هيهات من طالبيه ذاك ما التمسوا


وقال أيضا :



نحن بنو يام ونحن الدفعـة
سائل بنا مقاعساً و صعصعه
و سيد الحي الرئيس مشجعه
منحته ذات غـرار مردعـه


وإنما سمي العقار لأنه شهد وقعة لهمدان و بعض أعدائهم , فحلف ألا يقتل في ذلك اليوم أحداً ,
فجعل كلما لقي فارساً ضربه ضربة خفيفة حتى عقر نحواً من ثلاثين فارساً , فسمي في ذلك اليوم العقار .
7-عبيدة بن الأجدع من بني سلمان اليامي .
8-حبيب بن مواجد اليامي
ممن شهد حرب خولان
9-الوزاع بن معاوية بن مالك اليامي
10-(سمير الفرسان) مختلس حباشة عمرو بن معدي كرب اليامي
ذلك أن عمرو بن معدي كرب لما غزا خولان فدخل الحقل وفض حصن غنم وجل الأموال واجتاح الضنين ,
قدم تلك الغنائم مع عميه سعد وشهاب , فعرض لهما سمير في جمع من يام فقتلهما و عدة معهما من
بني زبيد وأخذ ما كان في أيديهما , فبعث عمرو إلى سمير يتوعده , فقال سمير في ذلك :
أيرسل عمـرو بالوعيـد سفاهـة
إلي بظهر الغيـب قـولاً مرجمـاً
ليسمع أقزاماً مـا ليـس مقدمـاً
عليه و قـد رام اللقـاء فأحجمـا
فإن شئت أن تلقى سميـراً فلاقـه
و عجل و لا تجعله منـك تهممـا
فسـوف تلاقيـه كميـاً مدججـاً
حميما إذا ما هم بالأمـر صممـا
فإن تلقني أصبحك موتـاً معجـلاً
كفعلـي بعميـك اللذيـن تقدمـا
فسوف أريك الموت يا عمرو جهرة
فتنظر يوماً ذا صواعـق مظلمـا


11-أبو جسيس الجواد اليامي
وهو القائل لبعض بني عمه في شيء كان بينهم :



قل لهذين كـلا زادكمـا
و دعاني وأغلا حيث أغل
رب زاد قد أكلنـا طيـب
بعده الشهد بألبان الإبـل
ثم لم يشهده مثل لكمـا
لا ولا كان لدي الزاد علل
إنما الزاد لمـن يبذلـه
فإذا ما نلت خيـراً فأنـل
إنما حظك منـه ذكـره
لا تقولن عسى لا و لعل


12-عاصم بن الأسفع اليامي..... شاعر جاهلي
13-الشرقي بن عمرو اليامي... شاعر جاهلي


ملوك صنعاء ومخاليفها
وزعماء همدان وقضاتها وفرسانها

نسبهم نبدأ من السلطان حاتم ابن علي :

هو : علي بن حاتم بن أحمد بن عمران بن الفضل بن علي بن ابي زيد بن عمر بن صعب بن الفضل بن عبدالله بن سعيد بن الغوث بن ألغز بن مذكر بن يـام بن أصبى بن دافع بن مالك بن جشم الأوسط بن جشم الأكبر بن حبران بن نوف بن همدان.

ولهم ذريه وأبناء وأحداث جسام وفي عهد السلطان علي بن حاتم توسعت مملكته ونفوذه لأقصى حد لها في الشمال والشمال الغربي حتى لم يبقى للإمام أحمد سوى صعده

وتحسنت العلاقات في عهد السلطان علي بن حاتم مع أئمة الزيده ومالوا اليه رغم الحروب الطاحنه التوسعيه السابقه مع والده

وقد خرج السلطان علي بن حاتم اليامي لمناصرة الإمام أحمد بعد أن وَهَنَ أمرُه وناوأه الأشراف القاسميون على الأمر ، وعندها أصبح السلطان علي بن حاتم زعيم المنطقة الأوحد ، واقتصر حكم الإمام أحمد على صعدة فقط ، وشهدت الدولة الحاتمية الهمدانية أقصى اتساعاً لها منذ قيامها سنة 492 هـ
وقضى الحاتميون على قوة ابن مهدي سنة 569 هـ

وانتهت دولتهم كحكم سنة 626 هـ .. حيث استمرت قرابة القرن ونصف .

ملاحظة : حكمت الدولة الحاتمية ثلاث أسر همدانية من يام الحاشدية وهي :

أسرة آل الغشم المغلسي الهمداني ( 492 هـ - 510 هـ ) وهم من( هبره)

ثُم آل قبيب بن الربيع بن الغز بن مذكر الهمداني ( 510 هـ - 533 هـ ) ( هشام وحماس) وهم من ألغز وهم سلف العجمان والوعلة

ثُم أسرة آل عمران بن الفضل بن الغز بن مذكر اليامي ( 533 هـ - 585 هـ ) وهم من ألغز .. وهم الأشهر وهم سلف آل زايد

 

[غزل]

"

تسلم يمينك لطرحك الطرح .."