زهور
عضو V.i.P
♥
♦ إذا كانت (ما) استفهامية
♦ إذا كانت (ما) غير استفهامية
♦ أنواع (ما).
♦ ما الاسمية
♦ ما الحرفية
سؤال: ما الفرق بين (ما) في {بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ} و(ما) في {وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ}؟
1- إذا كانت (ما) استفهامية فقط فإننا نحذف الألف عند اتصالها بحرف من حروف الجر، وحروف الجر التي اتصلت بها (ما) الاستفهامية في القرآن الكريم (4 أحرف فقط)، وهي: (مِنْ – عَنْ – في – الباء).
• أما في خارج القرآن فإنَّ (ما) الاستفهامية تتصل بالاسم، نحو:
بمقتضام؟ وبالحروف: من، عن، في، اللام، إلى، على، حتى، فنقول: مم؟ عم؟ فيم؟ لم؟ إلام؟ علام؟ حتام؟
• بناءً على الكلام السابق إذا اتصلت (ما) الاستفهامية بهذه الكلمات السابقة فيتم حذف الألف منها.
2- إذا كانت (ما) غير استفهامية فإننا نثبت الألف فيها عند اتصالها بحروف الجر.
وهنا قضيتان:
الأولى: أنواع (ما)، وأمثلة على كل نوع منها.
والثانية: أمثلة على (ما) الاستفهامية عند اتصالها بحرف جر.
أنواع (ما).
إنَّ (ما) على ضربين: ما الاسمية، وما الحرفية.
1- و(ما الاسمية) على خمسة ضروب، كالتالي:
أ- اِسْتِفْهَامِيَّةٌ، {فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ}. أي: مِن ماذا خُلِقَ؟
ب- مَوْصُولَةٌ، {وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ} أي: بالذي أنزل إليك.
ج- الشَّرْطيةُ، {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ}، فهنا ما شرطية جازمة.
د- التَّعَجُّبيَّةُ، {فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّار}، هنا تعجب!
هـ- نَكِرَةٌ، {إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ}.
ما الحرفية) على ثلاثة أضرب، كالتالي:
أ- النافية، {مَا هَذَا بَشَرًا} أي: هذا ليس ببشر.
ب- المصدرية، {كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ}، أي: كإخراج ربك من بيتك بالحق.
ج- الزائدة، {إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ}، أي: إن الله إله واحد، وهي زائدة للتوكيد.
الحالة الوحيدة التي يتم فيها حذف الألف عند اتصاله بحرف الجر من الحالات السابقة هي (ما) الاستفهامية فقط، كما في أول مثال.
