غزل
مراقبة عام شباب الرافدين
_
بدأ أحداث القصة الخاصة بالمثل في بيت أم العز، فأم العز امرأة لا يؤمن شرها، وكما يقول المثل: (جوابها على رأس لسانها)،
ولا يستطيع أحد أيًا كان أن يجاريها في الحديث، وهذا ما جعلها منبوذة في الحي، ومن يرها يتحاشَ الحديث معها،
وكما يقول المثل: (لسانها بسبع شطلات) يعني وكأن لسانها أطول من ألسنة بقية البشر لكثرة ثرثرتها، وسلاطة لسانها،
فلم تسلم منها جارة ولا كَنَّة ولا ابنة، أما قصتها مع جارتها فتحتاج إلى مسلسل بمئة وسبعين حلقة؛ ففي كل يوم مشكلة،
وأصواتهم دائمًا مرتفعة، تبدأ نهارها بالصراخ بأعلى صوتها كي تيقظ بناتها، فتقول: “استيقظي يا مريم، استيقظي يا عبير،
ألم تتعبوا من كثرة النوم، هل صرتم مثل بعض الناس الأكابر لا تستيقظوا حتى تنتصف الشمس في وسط السماء،
وكالعادة تخرج البنات من الغرفة وتقول (باستنكار): نحن مستيقظات يا أمي منذ الساعة السابعة فجرًا،
لماذا تناديننا؟ فتقول: اسكتي يا بنت، كما يقول المثل: (الحكي إلك يا كنة لتسمعي يا جارة).
بدأ أحداث القصة الخاصة بالمثل في بيت أم العز، فأم العز امرأة لا يؤمن شرها، وكما يقول المثل: (جوابها على رأس لسانها)،
ولا يستطيع أحد أيًا كان أن يجاريها في الحديث، وهذا ما جعلها منبوذة في الحي، ومن يرها يتحاشَ الحديث معها،
وكما يقول المثل: (لسانها بسبع شطلات) يعني وكأن لسانها أطول من ألسنة بقية البشر لكثرة ثرثرتها، وسلاطة لسانها،
فلم تسلم منها جارة ولا كَنَّة ولا ابنة، أما قصتها مع جارتها فتحتاج إلى مسلسل بمئة وسبعين حلقة؛ ففي كل يوم مشكلة،
وأصواتهم دائمًا مرتفعة، تبدأ نهارها بالصراخ بأعلى صوتها كي تيقظ بناتها، فتقول: “استيقظي يا مريم، استيقظي يا عبير،
ألم تتعبوا من كثرة النوم، هل صرتم مثل بعض الناس الأكابر لا تستيقظوا حتى تنتصف الشمس في وسط السماء،
وكالعادة تخرج البنات من الغرفة وتقول (باستنكار): نحن مستيقظات يا أمي منذ الساعة السابعة فجرًا،
لماذا تناديننا؟ فتقول: اسكتي يا بنت، كما يقول المثل: (الحكي إلك يا كنة لتسمعي يا جارة).
."
..