المقصود بالأرضين السبع بأنها هي الأرض التي تكون الواحدة فوق الأخرى والتي تحتها في وسطها عند أهل الهينة، وينتهي بها إلى الأرض السابعة وتكون خالية لا جوف لها وتعتبر الأرض الصماء، وفي الوسط يتواجد المركز ويتجلى معنى هذا المركز بأنه هو نقطة مقدرة متوهمة، وإن المركز هو مكان الأثقال حيث أنه إليه ينتهي ما يهبط من كل جانب، وقد تم الاختلاف بين العلماء إذا كان هناك خلاء يفصل بين الأرض والأخرى، وقد جرى هذا الخلاف أيضاً بين علماء الفلك، ولكن الظاهر أن بين كل أرض والأرض التي تليها يوجد خلاء، والخلاء المقصود به بالمسافة، لقوله تعالى: “اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ” الآية [الطلاق: 12].
تفسير ابن كثير
تفسير القرطبي
ويقول القرطبي أن في هذه الآية الكريمة دلالة على كمال قدرته جل وعلى وأنه يقدر على البعث والمحاسبة، ولا خلاف على أن السموات هن سبع فوق بعضها ولكن قوله تعالى ومن الأرض مثلهن يعني سبعاً وهنا اختلف فيهن على قولين هما:
- القول الأول الذي ذهب إليه العلماء أنها سبع أرضين طباقاً فوق بعضها البعض وأن بين كل أرض وأرض مسافة مثل المسافة المتواجدة بين كل سماء وسماء، وإن في كل أرض سكان من خلق الله.
- أما القول الثاني فقد قال الضحاك أنه ومن الأرض مثلهن أي سبعاً من الأرضين ولكنها تكون مطبقة بعضها على بعض من دون مسافات ومن غير فتوق، فهي ليست كالسموات السبع ولكن الأول هو الأصح.
أسماء الأرض السبع
يقال أن هناك أسماء للأرض السبع ولكن لا هذه الأسماء قابلة للخطأ و الصواب وهي كالتالي:- الأرض الأولى اسمها رخا.
- الثانية اسمها شاصبطا
- والثالثة اسمها مقبلة.
- أما الارض الرابعة فتعرف باسم نظيما.
- الأرض الخامسة اسمها شافلة.
- أما الأرض السادسة اسمها ماكثة.
- والسابعة تعرف باسم القلبا.
